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幸运5app 放下偏见，福建这座城市被低估太深远！

发布日期：2026-03-29 07:04 点击次数：119

全文共9222 字 | 阅读需16分钟

No.0011 莆田市

在福建省沿海中部

夹在热点的福州和泉州之间

有一座“容易被搭客刻薄”的城市

它是海上和平女神妈祖的梓乡

是海表里3亿多妈祖信众心目中的圣地

它亦然东说念主们口中的“海滨邹鲁”“文件名邦”

自唐以来，这里走出了

2482名进士、21名状元、17名宰相

哦对了，它还被称为“最会过年”的城市

领有宇宙最独到的春节

和宇宙最长、最火、最吵杂的元宵节

它的名字叫莆田

也许以前你对它会有所偏见

今天就和万万沿途

再行执意下这座城市吧！

妈祖故里

福建有一位女神，圈粉了全球3亿东说念主——她的名字叫“林默”，公元960年三月廿三降生于福建莆田。

据说林默娘知天文、懂医理、识水性，一世奔走海上，济急扶危。她也曾燃烧自家的屋子，用火光行动念航标，相通迷航的商船安全回家。

公元987年九月初九，林默娘因支援渔民而苦难受难，年仅28岁。

当地大众感想她的恩德，敬仰她“树德、行善、大爱”的精神，建庙祭祀她，并将她从渔女神话为“海神娘娘”，也即是咱们咫尺所说的妈祖。

湄洲妈祖祖庙山顶14米高的巨型妈祖石雕像

在古代，靠海吃海的东说念主们需要勇气和信念来濒临浩大莫测的大海，是以东说念主们在出海前一定会祭拜妈祖，在船舶上也供奉妈祖，祈求妈祖保佑一齐祥瑞。

郑和不才泰西前都要拜祭妈祖，并在沿海各地打造了多座限度广大的妈祖庙。图为湄洲妈祖祖庙的妈祖像

妈祖信仰给渔民们提供了精神辅助，赐与他们濒临风浪的信念与力量；妈祖庙则成为乡里议事、贯彻永恒的全球形势。

但妈祖信仰不仅流行于民间，也与我国古代许多首要的海上粗莽行为相伴相生。

比如宋代使者渡海出使高丽，明代郑和七下泰西，以及明清两朝捏续近500年的对琉球中山国封爵交游，远航者多奉妈祖为看管之神，在风涛迂回中录用信念与勇气，从而圆满完成和平粗莽的任务。

作为“海上和平女神”，自宋至清，妈先人后36次受到朝廷褒封，封号由“夫东说念主”“妃”“天妃”一直至“天后”，是历代受封次数最多的女神～

况且妈祖不仅在国内火，广大帆海者将妈祖信仰传播到了世界各地——东起琉球，南至爪哇，西到阿拉伯半岛、非洲东海岸的广大区域，都有妈祖的粉丝。

鉴于妈祖谢世界领域内的平凡影响力，连合国教科文组织在上世纪80年代，授予她“世界和平女神”称号；2009年，“妈祖信俗”又被列入《世界东说念主类非物资文化遗产代表作名录》，成为我国首个信俗类世界遗产。

如今，在全球49个国度和地区，有一万多座妈祖庙，敬仰妈祖的东说念主更是多达3亿。可以说，有海水的方位有华东说念主，有华东说念主的方位有妈祖。

咱们今天要说的莆田就有1200多座妈祖宫庙，遍布各个乡村、街说念，而想在莆田深刻感受妈祖文化，就不得不提湄洲岛。

湄洲岛妈祖文化旅游区

5A级景区｜往来门票+船票125元

湄洲岛是莆田市以东海面上的一座小岛，因为呈蛾眉状而称湄洲。

作为离岸型海岛，湄洲岛和莆田市区莫得大桥衔接，想上岛只可从文甲船埠坐船，单程船程不到20分钟。平淡里平直去现场买就好，但旺季和节沐日一定要提前买好票，东说念主会许多，相差岛都要排长队。

初来乍到的搭客自然会对湄洲岛有着海岛的期待。

日落的鹅尾沙滩

湄洲岛上的确环布着13处金色的沙滩，是失业游的好去向，你可以赶海、吃海鲜、看海边日落；再租一辆小电驴，沿着环岛公路自驾，充分感受海岛风情。

湄洲岛不大，从北到南不外10公里，2个小时就能骑电驴环岛一圈

湄屿潮音景区。位于湄洲岛最北端，这里海床上的大片辉绿岩受到风涛冲蚀，造成了长数百米的自然凹槽，潮汐婉曲发出的声息就像一场管弦皆鸣的交响乐，是以得名“湄屿潮音”

鹅尾神石园。位于湄洲岛最南端，是自然雀跃中的必去景点，网红打卡点飞戟洞就在这里

但湄洲岛的罕见之处在于，它不仅承载着东说念主们对海岛的期待，这里如故全球着名的妈祖梓乡、中华妈祖文化的发祥地，有言说念“寰宇妈祖，祖在湄洲”。

是以你看湄洲岛宣传的即是我方是“妈祖文化旅游区”（其实是对湄洲岛上的妈祖祖庙、祖庙山、湄屿潮音、黄金沙滩、鹅尾神石园等等自然景不雅和东说念主文景不雅的统称啦），如故一个国度5A级景区，什么是中枢一目了然～

在湄洲岛悉数景点中，妈祖祖庙是最首要的中枢，亦然岛上必去的一个方位

湄洲妈祖祖庙

国六（2006年）｜免费

北宋雍熙四年（987年），也即是林默娘消亡的同庚，湄洲岛民感想妈祖的恩德，在湄洲岛上立庙祭祀，世界上第一座妈祖庙就此成立。

率先这里仅仅一座名为“神女祠”的小庙，限度不外数间屋舍。流程历代修葺增建，形制渐趋宏敞。

湄洲妈祖祖庙

明代郑和第七次下泰西前，奉旨至湄洲岛主捏御祭，并对庙宇加以扩建；清代康熙年间复原台湾后，将军施琅奏称“海上获神助”，朝廷立地再度号令重修扩建。

如今的湄洲妈祖祖庙领有全球限度最大的妈祖宫殿群，由山门、圣旨门、钟饱读楼、太子殿、寝殿、朝天阁等建筑构成，祖庙山顶还建有14.35米高的巨型妈祖石雕像，依山面海，阵容恢宏。

湄洲妈祖祖庙寝殿神龛正中，奉祀的是妈祖金身。殿内吊挂着清朝雍正天子御笔亲书的“神昭海表”匾额。

湄洲妈祖祖庙寝殿

湄洲妈祖祖庙作为全世界一万多座妈祖庙的祖庙，不仅是妈祖信仰的着手，亦然海表里3亿多妈祖敬仰者的心灵原乡，每年有卓越200万信众来这里朝圣。

2006年，湄洲妈祖祖庙被国务院公布为第六批宇宙重心文物保护单元。盛大尊容的湄洲妈祖祭典也被列入国度级非物资文化遗产名录，与陕西黄陵县的黄帝陵祭典、山东曲阜市的祭孔大典并称为“中华三大祭典”。

莆田每年都会举办妈祖祭典，分为春祭和秋祭，场面十分壮不雅。

每年农历三月廿三妈祖生日，举行春祭典礼；每年世界妈祖文化论坛暨中国·莆田湄洲妈祖文化旅游节开幕时，举行秋祭典礼；每年农历九月初九的妈祖牺牲日，还会举行海祭

除了湄洲妈祖祖庙外，湄洲岛上还有两处了解妈祖故事的好去向。

一个是天妃故里遗迹公园，这是一座依托妈祖成立地而建的文化遗迹公园，里面有博物馆有祥瑞塔，也挺合适全家东说念主溜达遛弯的。

明代“天妃故里”崖刻。由明代泉州府同知丁一中所题写的，距今已有四百多年的历史

天遗迹公园里的湄洲岛妈祖起源博物馆，一座以致人生平为主题的博物馆～

另一个是妈祖文化影视园。这是刘涛主演的38集大型神话电视剧《妈祖》的拍摄基地，影视城内古香古色，建有风顺牌楼、渔村古堡、祥瑞堡、海韵阁等景点。

咫尺亦然看《起因湄洲》的方位。如故很推选这个实景献艺的，能让你了解一些莆田习俗的历史布景，比如“荡寇风浪”戏院即是重现戚继光率军抗倭的场景，证据莆田为什么要在岁首四作念大岁的原因。

非遗扮演

《起因湄洲》的门票是118元/成东说念主，两天灵验。春节工夫还有相配精彩的打铁花扮演

莆田其他妈祖关系景点

这里万万再推选几处妈祖关系景点，它们或有着“第一”的称号，或就在莆田市中心，你不妨也去望望。

一个是莆田平海镇境内的平海天后宫（国七）。它始建于宋咸平二年（999年），是湄洲妈祖祖庙分灵的第一座行宫。清康熙年间，复原台湾后由施琅扩建。

宫内立有108根木柱，俗称“百柱宫”，里面供奉着五尊妈祖神像；宫前的师泉古井，则见证了施琅复原台湾的历史；大门檐下沿用宋代棱形石柱门左嵌施琅的《师泉井记》碑，门右嵌《平海天后庙重修碑记》碑碣，都是贪图闽台关系的首要什物。

还有位于莆田市中心的文峰宫三代祠，它是明清方位仕宦祭拜妈祖的方位，因为原山门正对西郊凤凰山的文峰，故以“文峰”作为宫名。里面供有南宋木雕妈祖神像和妈祖三代祠碑石刻。

文峰宫

万万还去了趟清江天后宫，也叫“清江灵慈庙”，创建于元大德二年（1298年），建筑作风很有特点

这里万万再附上一张莆田市的国保单元散布图，人人可以死搬硬套。

宋韵闽风

除了助长了妈祖文化，宋代亦然莆田历史上的高光时刻。夸张点说，莆田的底色即是在宋代造成的。

宋太平兴国五年（980年），朝廷从泉州分出莆田、仙游两县，修回话化军，统帅这一地区。之后“兴化军”的称号就成为这一地区的代称；元代改“军”为“路”，称“兴化路”；明代改为“兴化府”，一直沿用至清末。这下相识为什么莆田古称“兴化”了吧～

两宋时间福建沿海举座茂盛，莆田虽不像咱们之前写过的泉州那样是外贸中心，但地处兴化军治所，农业、水利和区域买卖都相对施展，社会基础闲静，因此迎来了科举与士东说念主文化的岑岭。

在宋代，不仅每42名进士中就有1名莆仙东说念主；况且莆仙东说念主中状元、榜眼、探花以及中赋魁、别试第一名的东说念主数，也位居福建之首。

自然，莆田自古就重教兴学，历史上暴露了2482名进士、21名状元、17名宰相，有着“海滨邹鲁”“文件名邦”“中国科举第一县”的好意思誉。

王安石艳羡“兴化多进士”，朱熹神往“莆田东说念主物之盛”，宋度宗盛赞“莆，文件之邦也”，乾隆天子评价兴化“科甲冠八闽”。图为黄石文庙

莆田科举的焕发，助长出蔡襄等一无数先贤名臣，也留住许多讴歌一时的佳话。

比如北宋熙宁九年（1076年），徐铎中语状元、薛奕中武状元，文武双魁同出一地的情况在我国科举史上历历，引得神宗天子颂赞“一方文武魁寰宇，四海好汉中计中”。

再如南宋绍兴八年（1138年），莆仙14东说念主高中进士，包揽状元、榜眼、榜尊、榜幼，堪称“魁亚双标、四异同科”。宋高宗问：“卿土何奇？”，榜眼陈俊卿一句“地瘦栽松柏，家贫子念书”，成为影响无数莆田东说念主的千年家训。

歌曲《家贫子念书》即是以这句民间祖训为灵感创作的

士东说念主阶级的崛起，使方位讲授、书院、宗教建筑都参加活跃期，文化影响力彰着增强，今天仍有了了的历史遗存可循——元妙不雅三清殿这么的宋代木构，南山广化寺偏激释迦文佛塔这么的宋塔，以及木兰陂这么的水利工程，都集结在宋代。

元妙不雅三清殿

国四（1996年）｜免费

主要看点：福建现有最大的宋代玄教建筑群

莆田元妙不雅就在兴化府历史文化街区北侧、过个马路即是，万万的提倡是：千万不行错过。

元妙不雅三清殿外不雅

它始建于唐，是莆田第一座说念不雅，它曾是一处占地24亩的庞大建筑群，北宋年间重修，如今的限度虽已大大收缩，但仍是福建现有最大的宋代玄教建筑群，被誉为“江南古建之花”。

元妙不雅三清殿里面

三清殿是元妙不雅的主殿，里面供奉的是玄教的三清上神。大殿重建于宋大中祥符八年（1015年），其坐北朝南，面阔七间，进深六间。

也许你会以为大殿的外不雅不像是宋构，这是因为只消中间面阔五间、进深四间的中枢部分才是宋代原构，外围一周是明清时增修扩建的副阶。

三清殿是典型的官样说念不雅，重檐歇山顶结构，结构简朴严谨：殿内有20根柱子，上头有捐金助建者的姓名题刻，但大多已风化剥蚀；两柱之间只施阑额，无谓普柏枋，用材少而坚固；斗拱用材广大，斗拱和椽檩之间有彩绘的玄教图案，整座殿堂保存有浓郁的宋代建筑作风。

三清殿的东厢院内保存有从各地集合过来的十多块碑碣石刻，其中最首要的是《神霄玉清万寿宫碑》：这是宋徽宗赵佶于宣和元年（1119年）用瘦金体御书的一块碑铭，被看作念“瘦金体”代表作，被列入宇宙第一批古代名碑名刻文物名录，亦然那时颁布给宇宙、州说念不雅立石的宇宙现有的三碑之一。

三清殿东厢院内的碑碣石刻

《神霄玉清万寿宫碑》局部

除此除外还有记录宋代国粗莽通史料的《祥应庙记碑》，有原兴化府城的城门额以及宋孝宗、陈俊卿、文天祥、朱继祚等许多名东说念主的手迹石刻。

新春工夫元妙不雅里还有莆仙戏扮演。平淡里你可以去莆仙戏剧院，花上二三十块钱看一场无缺的莆仙戏

南山广化寺&释迦文佛塔

国三（1988年）｜免费

主要看点：有近千处浮雕的宋代浮屠

莆田有一座广化寺，它与福州饱读山寺、厦门南普陀寺、泉州开元寺并称福建四大森林。因为寺庙背靠凤凰山麓，凤凰山又名“南山”，是以寺庙也被称为“南山广化寺”。

南山广化寺内有北宋的石经幢、清代的大雄宝殿、500罗汉堂等等，但要是你不是有益寻畴前，很可能会忽略了它东侧的一座国保古塔：释迦文佛塔。

以佛号定名的塔在其他方位并未几见

释迦文佛塔诚然莫得真正的建造时候，但凭据塔上第二层后面门洞边框上的题记“乾说念改元辉煌日毫社张景醇掣家同登”，以及石塔的外不雅和构件技俩，臆想它最晚在南宋乾说念元年（1165年）前就已建成。

这是一座空腹仿木构楼阁式石塔，呈八角状，五层五重檐通高近30米。各层塔檐薄而长，塔身和塔檐迭石间雕镂丰富：罗汉、弟子、菩萨立像、朵云、牡丹、凤凰、菩萨、妙音鸟飞天等图案无不刻功小巧、形象天真。

释迦文佛塔上的局部石刻

释迦文佛塔上多雕密宗形象图案和阿拉伯作风浮雕，澳洲幸运5app这是因为释迦文佛塔千年来一直在缄默见证着“海上丝绸之路”的交通与和会：宋代的广化寺距离白湖港只消一公里，释迦文佛塔越过大地二三十米，正好可以作为兴化湾海域船只的航标塔。

在福建地区寻访古寺古塔的嗅觉和其他方位很不相同，因为在观赏建筑除外，你总能看到来拜佛绕塔的男女老幼。比如释迦文佛塔，万万在参不雅的时候就有好几位缄默地来绕塔几周、又暗暗地离开，对当地东说念主来说，这仿佛就像吃饭就寝相同、是再日常不外的事情了～

这里游东说念主未几，但十足不冷清，陆连继续有腹地东说念主来绕塔

要是你对寺庙古塔感意思意思，那么万万再推选你三处方位：

第一个是荔城区的东山酬金寺。寺内有一座北宋绍圣年间建的酬金寺塔（国八），年代比莆田广化寺释迦文佛塔更早。塔通高20米，除一层走廊的雕栏外，基本均为北宋原物。

东山酬金寺操纵即是安福电商中心，可以安排在沿途逛

第二个仍然是荔城区的南少林寺。莆田南少林寺曾因“南拳北腿”与河南嵩山少林寺山鸣谷应，世称“南北少林”，是我国释教禅宗文化遗产和少林南拳的发祥地。

第三个是城厢区的梅峰光孝寺。它是国务院首批绽开的宇宙重心古刹，宋徽宗时山上遍植梅树，天子赐额“梅林佛国”，故称“梅峰寺”。莆田二十四景里的“梅寺晨钟”说的即是这儿。

梅峰光孝寺的天王殿外不雅

梅峰光孝寺的“梅林佛国”匾额

古谯楼

莆田的地标建筑｜免费

位于市中心文件路中段的古谯楼是莆田的标识性建筑。谯楼，顾名念念义，是城门之上所筑的瞭望楼。

古谯（qiáo）楼

它始建于北宋太平兴国八年（983年），是兴化宋城的子城城门和门楼，宋代因失火焚毁后同庚重建，并置更饱读刻漏于楼上，兼具击饱读定更和刻漏计时功能，是以民间也俗称饱读楼。

从古谯楼上遥望走路街

它是福建省仅存的古谯楼，属于福建省保单元。现有建筑是清代重建的，通体三层，底层基台仍然保捏着宋代城阙形制。

平淡里可以登楼而上，古谯楼内保存有《天一楼记》石刻碑记等文物，还设有莆阳书斋、戏台、茶楼、文创馆。

整座楼在平面上呈凹字形，这在建筑结构上称为双阙

木兰陂（bēi）公园

国三（1988年）｜免费

主要看点：中国现有最无缺的古代灌溉工程之一

木兰陂被称为福建的“都江堰”——从北宋建成于今近千年，流程无数次洪潮冲击，仍然巍然屹立，施展着挡潮、灌溉、排洪的作用。

木兰溪可以说是莆田东说念主民的母亲河，它像一条丝带般横贯莆田的中部和南部。木兰溪发祥于仙游县西苑乡仙西村，从西北向东南，流经仙游县以及莆田的城厢区、荔城区、涵江区等地，最终在三江口注入兴化湾

它位于木兰溪与兴化湾浪潮汇流处，距离入海口25.8公里，主要资格过三次修筑：第一次是在北宋治平元年（1064年），由长乐女子钱四娘初度筑陂，但因选址不当，刚建竖立被溪洪冲毁。

右岸的挂念馆前还有钱四娘的雕像

第二次是在1068年，长乐进士林从世又在上次陂址卑劣温泉口再度筑陂，又因港窄潮急，被浪潮冲毁；第三次是在1075年，由侯官东说念主李宏和福州饱读山寺僧东说念主冯智日和洽、于1083年建成的。

木兰陂建成前，木兰溪水车载斗量，海水因涨潮溯溪而上，潮去洪退，盐碱遍地，木兰溪两岸的南北洋只生蒲草，不长禾苗。

木兰陂建成后，咸淡水被分开了，一边是淡水，一边是滩涂，上引溪洪灌溉，下阻浪潮侵蚀，变沧海为桑田，使“蒲田”成为“莆田”。

木兰陂在1988年被公布为第三批宇宙重心文物保护单元，2014年被列入首批世界灌溉工程遗产名录。如今依托木兰陂建成了一个水利风景区，腹地东说念主会在这边扎个小帐篷露营，夏令来吹吹风止境适意。

另外，莆田还有两处和河湖关系的国保景点，感意思意思的话你也可以去望望：

一个是荔城区黄石镇境内的镇海堤（国六）。它全长6公里，保护着南洋平原70多个墟落与20多万亩耕地，说是莆田南洋平原的“海岸长城”并不夸张。

要是说木兰溪是莆田东说念主的“母亲河”，那么伏卧在兴化湾南岸木兰溪入海口的镇海堤即是莆田东说念主的“父亲堤”

另一个是横架于木兰溪的宁海桥（国七）。这是一座元代的石构古桥，两桥墩之间的净跨度比更出名的泉州安平桥、洛阳桥的跨度还大。

图为宁海桥。行东说念主于今还可以在宁海桥上走动，但为了保护古桥，车辆一经不让过啦

另外，绶溪公园内还有一座延寿桥，宋建炎元年（1127年）建成，明代重建，已资格了近900年风雨。图为延寿桥

其实不啻这些古迹，还有许多今天东说念主们习以为常的莆田好意思食亦然在宋代迎来了高光时刻。

比如莆田四大名果之一的荔枝。

莆田荔枝莳植始于唐、兴于宋，宋代名臣蔡襄曾写来世界上第一册《荔枝谱》，书中盛赞“今寰宇荔枝，当以闽中为第一”。《荔枝谱》中记录的32个荔枝品种，半数出自莆田。

自后，荔枝树又被莆田定为市树。郭沫若上世纪60年代初在莆田闇练时，曾写下“荔城无处不荔枝”的诗句。

莆田现有最陈旧的荔枝树为“宋家香”，植于唐代天宝年间，树龄近1300年｜图源福建东说念主民政府网

再如莆田的特点小吃兴化米粉——它也被称为“中国最早的快餐之一”，汤煮只需30秒，物好意思价廉。

相传在北宋沼平年间，祖籍广东的兴化军主簿黎畛昼夜奔忙协助钱四娘修筑木兰陂，因其母亲患病，念念念家乡的米粉，他便请来师父加工，并把作念法公之世人，深受东说念主们爱重，自后被称为“兴化米粉”。

图为兴化炒粉。也可以说，莫得木兰陂就莫得兴化米粉

“最会过年”的城市

这篇著述的第三个part万万想应景小数留给刚刚畴前的春节，不知说念本年人人都在那处过年呢？万万本年就积极反应莆田文旅“全到莆田过大年”的号召，去莆田过年了。

莆田的年着实是有点一鸣惊人——这里临比年关却贴白额对子，不仅要过两次“年”、正月初二不走亲，还有着独到的“五日岁”习俗，从正月月朔至初五，天天有负责，处处有细节。

白额对子，红纸尖端要留白两寸

乍一听你详情会以为奇怪，其实这源于四百多年前一段壮烈的抗倭历史。

明嘉靖四十一年（1562年）十一月，倭寇攻陷了兴化府城，在这里烧杀篡夺，2个多月的时候里3万多军民惨遭杀戮。

直到次年正月，戚继光率军歼灭倭寇，兴化城才得以光复，避难山林的匹夫也回到家中，稽查伤一火情况及拘谨亲东说念主尸骨。

彼时已是二月初二，此前的除夕和正月本该是中国东说念主阖家团圆的日子，但利害的步地却让莆田匹夫被动踏上避祸之路，根蒂没法筹商过年。

比及步地稍稳，东说念主们热切地想要补上这缺失的团圆，便选在二月初四日这天补过新年。

正月月朔，东说念主们在湄洲岛妈祖庙烧头香

事后，东说念主们又以为农历二月正巧春耕、农事劳苦，况且二月初四的年味也相比寡淡，于是人人共同决定，将农历二月初四的“作念岁”移到正月初四。

莆田民间把年三十晚上称作“作念小岁”，寓意着但愿；正月初四晚上则称为“作念大岁”，标记珍贵生，也教唆我方和平不易、家园可珍。

春节，莆田东说念主对红色的偏疼不仅体咫尺过年的新衣，还有逢年过节必不可少的“红团”中

莆田市所辖的悉数区域于今仍保捏着春节“作念大岁”的习俗，莆田东说念主过年有我方的一套“五日岁”习俗：

正月月朔吃祥瑞面

正月初二“探一火日”不走亲

正月初三“作念大寿”

正月初四“作念大岁”

正月初五再吃祥瑞面

盛大的典礼和看似无厘头的忌讳反而让这份团圆显得愈加珍稀。

过了岁首四，咱们的春节假期已流程半了，但莆田的大年才刚刚运行——元宵作为春节之后的第一个首要节日，莆田东说念主以“村村闹元宵、天天有节目、家家皆上阵”的阵容，创造了宇宙最长、最火、最吵杂的元宵。

黄石镇的江东村是莆田最早闹元宵的方位，堪称“中国元宵第一村”，本年正月初三（2月19日）就举办了莆田元宵启动典礼，万万也去凑了凑吵杂。

江东村亦然唐玄宗的妃子梅妃的故里

梅妃巡游衣袂翩跹，莆仙戏唱腔婉转漂泊，一座座红桔塔高高垒起（最高的桔塔高达6.06米），搭客也可以亲体魄验垒桔塔，村里还馈赠着一口直径3.5米的“寰宇等一锅”和高达5米的“寰宇等一蒸笼”。

中午免费披发线面，滋味很可以嘞

正月初五，就该去新度蒲坂村，看小伙们抬着“棕轿”，在震天饱读声中纵身跃过炽猛火堆，疾步如风；正月初六，在枫亭的麟山宫前，不雅皂隶踏歌而舞，竹杖在手、草履在足，古拙的傩面衬托着奔放粗莽的傩舞；正月初七，加入芳山村“福首”的浩瀚行列，千东说念主肩挑万盘，荤素皆备、甘蔗相随，一担担挑起五谷丰登的祈愿，托举败国丧家的心声，祈盼五风十雨、家国焕发。

还有光脚踩火、踢火、跑火、踏火、搭蔗塔、咬瓷碗、爬刀梯、抬轿冲海、踏马迎春……这份吵杂将捏续整整一个月，莫得刻意包装，全是莆田东说念主最本真是过节时势。

除了去村里看最原汁原味的习气扮演，莆田城区也有许多行为，比如：全市各大公园贯串七天的元宵习气大展演；绶溪公园捏续一个月的“打铁花”“风火轮”“火壶”“火棍”；

涵江区的萝苜田历史文化街区晚上有音乐喷泉光影秀；