空

无质无尽量，

光薄念拉长。

柔动丝滑好意思，

毫大遍宇邦。

文/扶刚博士

扶刚博士这首禅诗以极简文字勾画出禅者悟入“空性”的清爽意境，字句浅白却意蕴深入，于虚实之间铺展了从不雅心到见性的修行旅途。

“空：无质无尽量”，开篇以一字“空”破题，直抵禅学中枢。“无质”是说空性本无有形之质、可触之体，越过了色声香味触法的具象拘谨；“无尽量”则言其廓然无外、寂寥无内，没只怕空的边界与数目的枷锁，既是诸法的试验，亦是心的底本面庞。此句甩掉了对“空”的玄奥解读，以朴素的语词点出空性“非有非无，不增不减”的特色。

“光薄念拉长”，笔锋转向禅修的奉行功夫。“光薄”可作两层解，一是心光渐显却不张扬，如晨光微露而非烈日灼东说念主，暗合禅定中“惺惺寂寂”的气象；二是驱除执念后，内心的尘翳渐薄，灵敏之光当然露馅。“念拉长”尤为精妙，不是执着于一念，而是让扰攘的妄念放缓、拉长，直至思相续的舛误中显显现本觉的晴明，恰是禅家“不雅呼吸”“守一”功夫的灵活写真——不压制念头，不追赶念头，只让心念在觉知中舒展，归于祥和。

“柔动丝滑好意思”，是从修抓过渡到证悟的意境描述。“柔动”突破了“空即死寂”的偏见，空性并非顽空，而是含藏盼望的灵动试验，如春水淌过青石，无刚猛之态，却有滋润万物的力量；“丝滑好意思”则是禅者内在心情的外化，是郁闷消融后，身心与万物相融的圆融之好意思，这份好意思不刻意、不时弊，是“物我两忘”时当然生发的清净愉悦。

“毫大遍宇邦”，将意境推向极致，完成了从个体悟证到法界圆融的升华。“毫大”是禅家习用的芥子纳须弥之喻，一毫之微可容纳天地之大，彰显空性的无碍与圆融；“遍宇邦”则言此心性试验充塞六合，茫无涯际，个体的醒悟与十方天下的实相打成一派。这一句既是禅者的终极目力，亦是修行的归宿——明了一己之心，等于六合之心，一念醒悟，便与天地同根、万物同源。

整首诗以“空”为脉，从体到用，从修到证，层层递进，说话质朴如口语，却藏着精微的禅理，读来如品清泉，于平庸中见真味，于勤俭中显深致。

【扶刚博士系外洋梵学会主席Dr. Fu Gang is the Chairman of the International Buddhist Society.】